在’98长江抗洪中，昔日不少默默无闻的普通军民于一夜间因人性的闪光与生命的搏击而成了家喻户晓的英雄人物，比如高建成、潘良勇、李向群、王占成、王美满、彭志龙、柯琴芳、胥良发、潘云水、李伟……在这一长串名单中，我们会觉得其中缺少了一个焦点性的特殊人物。
谁？
小江珊！
嘉鱼簰洲湾溃口，久经压抑的洪水挣脱大堤的束缚狂奔直泻，浊浪排空、喧腾怒吼；一棵略显光秃的小树在一个又一个恶浪的冲击中摇曳着随时面临摧折的危险；一个弱小的女孩，像一只惊怯的小鸟紧紧地抓住这棵小树的枝桠，以坚强的信念与顽强的意志将生命的的潜在力量几乎发挥到了极致，坚持了九个多小时，终于等来了解放军的救援。
这一画面在中央电视台的“新闻联播”、“焦点访谈”及其他许多关于抗洪救灾的节目中反复播放，此后，小江珊又出现中央电视台１９９８年８月１６号的《我们万众一心·抗洪赈灾义募捐义演》上……
于是，江珊一下子成了万众瞩目的“明星”。
是多种偶然的巧合因素改变了小江珊的命运。
小江珊上有两个姐姐，下有两个弟弟，家大口阔，贫穷的环境使得她从小就没有得到父母的呵护，经常一个人到外面乱跑乱“野”，养成了机灵、玩皮的性格，并学会了爬树、游泳等本领，被大人们称作小精怪，落了个“猴子”的外号。
大难临头时，她被奶奶攥着没命地奔跑。洪水席卷而来，无情地卷走了她的母亲和姐姐。要不是奶奶一手抓住她一手抓住一棵小树，她们也会被洪水冲没。大水越流越急越来越深，不一会就漫齐奶奶胸部漫过江珊头顶。幸亏她会游泳，一下子就从水底浮了出来。奶奶拼尽全身力气将她拉到树边，就在这时，又一个恶浪扑来，奶奶眨眼间被洪水卷得无影无踪。“猴子，快爬树，莫睡觉……”奶奶在卷走前的叫声在江珊耳边不停地回响着，支撑着她顽强地坚持了九个多小时。
要是江珊不会游泳不会爬树，要是她没有奶奶的帮助与激励，要是她身体稍重一点小树不能承载，要是没有解放军的紧急援助，要是救助时的镜头没被电视台的记者拍摄下来……也就不会有我们今日所知道的江珊。
江珊是幸运的，她不仅免于灾难，还受到了人们的广泛关注。北京圣朝私立学校不仅将她与她的姐姐江妮免费收为学生，而且决定免除她们俩小学至初中的全部生活学习费用。
在为江珊感到庆幸的同时，我们是否想过，又该有多少其他幼小的生命被这场特大洪水所吞噬？据事后统计，江珊是簰洲湾溃口事故中唯一依靠自身力量获救的幸存儿童。
不唯小孩，就是成人的自救意识、自救能力也十分有限。
美国等西方国家十分注重孩子的素质教育，中小学生都开设有“基本生存能力训练”及“特殊环境下的自救”等课程，不仅把骑自行车、汽车驾驶、游泳等作为基本生存技能与手段，要求学生必须学会；并且教授学生在遇到水灾、火灾、地震、野外迷路等特殊情况下的自救技能。在日本，更是全民进行防灾教育，提高防灾意识，差不多每月都要进行防灾演习，九月一日更是日本的全国防灾日，就连幼儿园的小朋友都知道灾害来了怎么办。在洪灾面前，他们建立有一整套预报预警系统，设计有洪水风险图，洪水泛滥时，人人都知道上哪个场所避难及走哪条路线。
由此反观中华民族，对于灾难，我们似乎患有一种神经质的痼疾。不说开展防灾救灾的宣传，进行灾难自救的素质教育，就是谈一谈“灾难”二字，我们都感到害怕与恐慌，总是讳言忌医，缺少一种面对灾难的信心和勇气。
这恐怕与我们的传统文化有着不可分割的“血肉关系”。
无庸讳言，我们是一个缺少真正悲剧意识的民族，这在戏剧、文学等作品中反映得最为充分。尽管标明为“悲剧”的作品，其结尾不是“大团圆”，也是“善有善报，恶有恶报”；哪怕是人间不能圆满解决的问题，也要在阴间予以相应的褒扬与惩治，留一条“光明”的尾巴。在我们的文学艺术作品里，没有一部称得上真正的悲剧之作；在我们的骨子里，缺少西方严格意义上的悲剧意识。没有悲剧意识，凡事总是朝着好的方面进行设想，也就缺少直面灾难的勇气。而灾难却不以人的主观意志为转移，总是不期然而然地降临在世人面前。一旦灾难来临，我们剩下的只有动物般的求生本能，往往反应迟钝，措手不及，被猝然而至的灾难裹挟而去。
所谓高质量的生命，我以为就是清醒地活着、随时准备面临一切可能出现的生存状况，从而应裕自如地排解隐患、消除灾难，活出人生的意义与价值。
不能直面灾难常与侥幸心理常常相依相存。
１９９８年８月９日，黄陂县滠口镇刘店府河大桥桥拱闸溃口，洪水奔涌着直逼此处中商集团实业公司液化石油汽站。在防汛形势十分严竣的紧要关头，上级有关部门已正式通知该单位领导，要他们处理好液化汽站三个二十吨重的原生罐安全保护工作。可中商公司的有关领导却置若罔闻，麻痹大意，心存侥幸，想当然地认为不会有什么意外情况发生。没想到洪水凶猛，说来就来，一来就将一场特大险情推到了一触即发的可怕程度：三个油罐，一个装满了二十吨的汽体，一个储存半罐十吨液体，还一个剩有二点五吨残汽。洪水涌来，强大的浮力将两个十吨、二点五吨的油罐相继冒出水面。三个罐体连在一起，只要有任何一个阀门和任何一处管线出现问题，将造成大量汽体泄漏，一场特大火灾或爆炸事故势不可免，处于下风方向的数百家居民必定惨遭劫难。
险情危急到了极点，一个由市建委、公安、消防、劳动、燃气等部门组成的抢险指挥部迅速成立，他们紧急疏散群众，又冒着生命危险潜入水底排险，关严阀门、切断三个罐体间的管线联系排放残液、拆除附件。风浪越来越大，三个罐体不仅相互碰撞，那浮着的两个随时都有失控飘浮远去的危险。又运来沙石堆于上浮的罐体顶部，用绳索、木桩等物固定罐体。然而，隐患并未彻底消除，最后又制定出向罐内注水的方案，用消防车以高于罐内的压力注水，使两个上浮的罐体全部沉入水底复位，又将５吨重的砂石压在罐上，这起重大险情才得以完全排除。
滠口液化汽站的每一步排险过程，都充满了惊心动魄的传奇色彩。稍有不慎，一场恶性爆炸事故就会发生。
如果有关领导不怀侥幸，不存大意，提前加固，防患于未然，根本不会出现这起重大险情，也不必动用、消耗太多的人力物力。
不唯此次，’98抗洪抢险中的多起溃口事故皆因怀有麻痹大意的侥幸心理而在一瞬间爆发，从而造成不可挽回的严重损失。不管多大的险情，只要发现早，抢救得力，都可及时排除。以今日发达的科学技术，没有抢不了险。可是，本不该发生的事故却偏偏发生了，我们付出的代价实在是太沉重了，常令人叹息哀婉不已。
为了避免类似灾难的发生，我们有责任深刻检讨，认真反思，吸取教训；我们应该在嘉鱼簰洲湾与孟溪大垸等地的溃口处建立石碑以示警醒；应该为这次洪灾的死难者建立公墓常常祭奠……不少国家都有“国耻日”、“灾难日”，“前事不忘，后事之师”，几千年来，中华民族可谓多灾多难矣，我们为什么就不能直面历史直面现实标示此类日子予以纪念反省呢？
我以为这是一个民族成熟的重要标志之一。只有不忘耻辱不忘灾难，才能消除耻辱避免灾难，步入灿烂与辉煌之境。
从小江珊身上，还有一个不可忽略的事实应引起我们的足够重视。江珊兄妹一共五人，属违反计划生育的严重超生现象。不唯江珊一家，也不唯嘉鱼一地，这种现象在长江流域随处可见。在’98洪水到来之前，我们的计划生育大堤早就严重溃口了！
乍一看，计划生育与抗洪救灾是两件风牛马不相及的事情，可是我们只有稍稍透过表面，就会发现两者之间的内在联系。人口增加，维持生命的田土有限，为了生存，就要拓宽生存空间，砍伐树林开荒造田围湖成垸也就在所难免。人口密度的增加必然导致生态环境的严重破坏，生态环境的失衡也就决定了自然对我们的惩罚势不可免，只不过是一个时间迟早的问题罢了。
如今，长江流域养育着严重超载的四亿多人口， 平均人口密度约每平方公里二百二十人，人均占有耕地不足零点九亩，仅为全国平均水平的五分之三、世界人均水平的五分之一。长江为世界第三大河流，可它的人口比名列第一、第二的亚马孙河、尼罗河的总和还要多多。这么多的人口，要吃饭要穿衣要生存，怎么办？除了索取一途外别无它策。
我真担心早已疲惫不堪的长江会有一天累得趴在地下长眠不醒。