第四章 岳飞梦寻志未酬
历史的页卷哗啦哗啦往下翻过，眨眼间，立国一百六十多年的北宋王朝被金军消灭，康王赵构在南京应天府〈今河南商丘〉即位，建立了南宋政权。
鸡母山仍是那么默默无声地俯看着人间白云苍狗般的变来幻去，但是，它的博大、丰富、宏丽总是有意无意地牵引着一代又一代世间巨人的目光，搅动着他们内心深处积淀的种种复杂情感。
南宋建立不久，金军便以势不可挡的凌厉攻势越过黄河、渡江南侵。南宋各路大军及各地义军纷纷起来抗金，岳飞所率领的岳家军，便是其中最著名的一支。
公元1134年，宋金战争的重心转移到川陕一带，南宋朝廷决定利用这一有利时机清剿统治区内的土匪、叛军及农民起义，以稳定内部统治。岳飞受命奔赴江西、湖南等地开展大规模清剿。岳家军如秋风横扫落叶似的很快就荡平了骚扰南宋后庭的叛军、土匪武装和以洞庭湖为根据地的杨幺农民起义。为此，岳家军被朝廷授予“神武后军”的番号，宋高宗赵构亲笔写下“精忠岳飞”四个大字，命人绣成一面旌旗赐给岳飞。
此时，岳飞目光早已投向了北方的抗金战场，他发誓一定要打到黄龙府，彻底消灭金军，报仇雪恨，以恢复大宋王朝昔日的荣光。趁着岳家军收容、扩充、整编之际，他带着一班人马来到了离他驻军不远的荆南楚庄鸡母山。他想吸取历史上那些寻宝者的经验与教训，不走弯路地一次成功掘出熊子埋藏在鸡母山洞中的瑰宝。他深信，那些青铜器虽然历经一千多年的漫漫时光，至今仍一定光彩照人。他想利用洞中的兵器就地招慕一支农民义军训练后北上抗金，更想将洞中的青铜宝鼎呈给当今皇上赵构，既可昭示自己对朝廷的忠心，也算是对宋高宗赐他旌旗的回报。要是寻宝成功，一举多得，该是一件多么称心如意的美事啊！
他没有像楚南公、高季兴那样大张旗鼓，而是悄没声息地将人马开进牛浪湖，驻在鸡母山下安营扎寨，严令部下不准进村扰民。
岳飞是一名严格的军人，但也称得上是一员历史上少有的儒将。他身上一点都没有武夫们所具有的轻率鲁莽等弱点，做事向来都是认真细致、慎重深思、果决明断。
一连几天，他带着一班人马绕着鸡母山走来走去，将山上的每一小径、洞口、谷地看遍，又坐一叶渔舟在牛浪湖面游来游去，还虚心地向当地的老人、智者请教，了解情况。
根据以往寻宝者的教训，鸡母山脚下的几个暗道洞口全是一些故意迷惑他人的所在，这点看来已是确定无疑，再也不必重复前人的失败了。
那么，正确通道是否藏在鸡母山东的牛浪湖底呢？荆南王高季兴的分析与筑堤并非没有道理。现在不妨对楚国大臣熊子当年的情景来一番推理和设想：他到楚庄后，做的事情有两件，一是派人在山南山北山西挖出一道道的暗道，在其中设置路障，以迷惑他人；第二件，就是将青铜宝器藏好。他在山东围出一道长堤，抽干其中的湖水，挖出一条通道直达山腹的洞中。待藏好所有宝器，只需将大堤掘开一道口子，湖水将会淹没、掩盖一切痕迹，后来者就很难寻到真正的通道了。就是假设推想，一般人也想象不出湖水底下会有出口。这可能就是熊子的大智大慧、大谋大勇之所在。
岳飞想趁此大军休整良机筑堤抽水，寻找通道。
可是，他仍处在犹豫彷徨之中，一时难以下定决心。
北方战事越来越紧，时间有限，他不可能在此多呆，更不能以此疲军劳而无功。他觉得熊子将真正的洞口设在湖底，有着很大的几点疑问，其中最主要的一点就是从荆南的地质结构来看，无论洞口封得再严再密，也难以做到避免湖水渗透进去。熊子长期生活于此，对周围地带的地质结构照说应该了如指掌，就是不熟悉地理环境特点，以他的聪明智慧，也应该考虑得到这一点。还有，通道设在水中，取宝既不隐蔽，又要兴师动众，更无法根据自己的需要分期分批地取出。这也有悖于熊子的思维特点和当时的形势环境。
因此，岳飞迟迟难以下令。
正在这时，襄阳和郢州被攻陷，南宋的长江中游防线出现了缺口，朝廷急遣岳飞率军北上，收复失地，稳定局势。
岳飞就要离开了。为此，他虽感遗憾，但作为历史上少有的一代英豪，他的思想、行为就是与众不同，在离去时留下了一段“岳飞铸剑”的佳话，至今仍为人们广为传诵，并被当地文艺团体创作成歌曲、舞蹈作为保留节目长演不衰。
且说岳飞接到朝廷圣旨，一面传令三军将士整装待发，一面派人火速聘请当朝铸冶大师旷闻赶至楚庄。
旷闻刚刚赶到，就授命赶铸一把青铜宝剑。
岳飞虽然没能寻出鸡母山洞中的青铜武器，但他想以当代的精湛技艺打造一把超过当时水平的青铜宝剑，借重古楚国、大臣熊子及荆州山水的名望与灵气，拜祭天地。
熊熊炉火中，已然成形的青铜宝剑通体散发着透明的灼灼红光，几乎照亮了楚庄的大半个天空。
风声呼呼，炉火越烧越旺，青铜宝剑就要淬火出炉了，兵士们里三层、外三层围得密密匝匝，一个个瞪大双眼，目光凝于中心焦点，紧张地望着这一激动人心的时刻。众人看到，火炉边面对面地站着铸冶大师旷闻与他们心中崇拜的大将岳飞，火光映红了他们的脸膛，照亮了他们的整个身体。弥漫的红色中，只见岳飞刷地一下捋起左袖，露出健壮的胳臂；右手猛然操起放于一旁的锋利匕首，闪电般划过左臂。顿时，一道鲜血喷涌而出，划着一条漂亮的弧线飞向火炉。说时迟，那时快，但见旷闻麻利地从炉中夹出已然烧好的宝剑，高举头顶迎了过去。空中突然响起一声裂帛般的“嗤”响，喷溅的鲜血不偏不倚地射在迎面而来的通红宝剑剑刃，腾起一道青紫色的烟雾，缭绕着向上升窜。
围观的人群突地爆发出一阵狂热的欢呼，在他们眼中，通红的剑体、喷溅的鲜血、缭绕的烟雾已将元帅岳飞衬托成了一个天堂中的神话人物。他们不敢相信眼前的真实，以为站在眼前的岳飞就是一个活脱脱的神灵。
在一浪高过一浪的欢呼声中，一把举世无双、用鲜血淬成的宝剑诞生了！
岳飞双手举剑，先拜上天，后拜大地，再拜鸡母山的山神与牛浪湖的龙王，然后慷慨激昂地舞剑高歌：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
岳飞歌，众人和，一时间，整个鸡母山沉浸在一片壮志激烈的沸腾之中。
岳飞歌罢，再次举剑仰天长啸：不灭胡虏，誓不为人！
一声令下，大军开拔，向着北方浩荡而去。
马蹄叩响大地，岳飞再次回头深情地望了鸡母山一眼。
没想到就是这么一望，他的心中突地豁然开朗，就像黑沉沉的夜空猛然划过一道耀目的闪电，一时间照亮了整个天空与大地。
岳飞就在离开的那么一瞬间，突然破解了熊子留下的千古迷障：他的眼前，清晰地出现了一条宽敞的通道，这是一条没有任何陷阱与路障的坦道，是专为智者设置的一条取宝之路。一旦彻悟，即可非常顺利的进入鸡母山洞腹之中。
可是，军令如山倒，大军已经开发，射出的箭不能回头，凶残的金兵正在北中国的大地施虐，水深火热中的中原人民正等着岳家军前去解悬，他不能再停留了。他在心里大声喊道：等着吧，待到灭金之后，我岳飞还会来的，我要让这些千年瑰宝再现人世，焕发奇光异彩！
岳飞就这样走了。也许，他当时也没有想到这是他的永远离去。以岳家军的英勇无畏，他可以打得金兵狼狈逃窜，可是，他却无法战胜来自腐败朝廷向他射来的暗箭。
不久，岳飞即被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害了，年仅三十九岁。真可谓“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
要是岳飞从从容容地在鸡母山寻出了青铜宝藏，那他的结局又会怎样呢？
也许，岳家军与用青铜兵器武装起来的农军一道，将把金军打得更惨；也许，他将那寻出的青铜九鼎呈献给了宋高宗，赵构睹物思情，领会到岳飞的一片赤子忠诚，就不会匆匆下达“岳飞特赐死”的手令了。那么，中国的历史发展，其走向将会出现一番彻底改观。
然而，遗憾的是，历史可以让人打扮，却怎么也不能假设与改变。